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A doutrina da justificação por graça através da fé, que caracteriza a teologia de Martim Lutero, perpassa também sua última grande obra, a Preleção sobre Gênesis. Tudo que Deus criou é bom e serve para o benefício do ser humano. Pelo pecado, contudo, o ser humano se afastou de Deus e de toda a criação, da vida para a morte. Deus, em sua misericórdia e graça, não abandona o ser humano, mas o procura, chama para a reconciliação, cuja expressão mais concreta é o próprio Cristo. Deus reconcilia o ser humano, tornando-o justo para relações justas. O objetivo deste artigo é analisar, na teologia de Lutero, o ser humano justificado por Deus para ser justo cooperador de Deus para o melhoramento do mundo. O percurso da análise considerará a queda do ser humano no pecado, a relação entre os dois regimentos e os três estamentos, bem como ministérios e vocação com vistas à cooperação da pessoa cristã com Deus através de igreja, economia e política.