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Der Totalitarismus wollte den Menschen auf ein Gattungswesen reduzieren. Hannah Arendts politische Theorie hingegen basiert auf einem Verständnis vom Menschen als Person, der sich im Handeln und Sprechen in seiner Einmaligkeit enthüllt und zusammen mit anderen eine gemeinsame Welt schafft.Barbara Bushart legt in ihrer rechtstheoretischen Untersuchung dar, wie Rechtsdogmen und -techniken die Pluralität sowohl zu realisieren helfen als auch zu zerstören wissen. Die Fokussierung auf die Interdependenz von Recht und der Verwirklichung menschlicher Potenziale ergänzt dabei die wachsende Forschung zum Arendt'schen Rechtsverständnis um eine bisher vernachlässigten Facette
Frontmatter -- Inhalt -- 1 Einleitung und Forschungsfrage -- 2 Rechtsperson und Rechtssubjektivität in der idealtypischen Republik -- Einführung -- 2.1 Rechtsdenken bei Hannah Arendt -- 2.2 Rechtsperson und Menschenwürde -- 3 Die Zerstörung der Rechtspersonalität im Nationalsozialismus -- 3.1 Ideologie und Rechtspersonalität -- 3.2 Terror und der Entzug von Rechtspositionen -- 3.3 Die Reduktion des Menschen auf ein Gattungswesen -- 4 Recht und Gerechtigkeit in Eichmann in Jerusalem -- 4.1 Das Verbrechen -- 4.2 Der Angeklagte -- 4.3 Die Todesstrafe und das Recht auf Rechte -- 4.4 Versöhnung durch Urteilen -- 5 Integrität und Verantwortung -- Literaturverzeichnis