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Zeitstrukturen haben - vor allem durch technisch-mediale Entwicklungen im Zuge der Entfaltung moderner Gesellschaften - zunehmend einen Einfluss auf Bedingungen des selbstbestimmten Handelns. Auf Grundlage dieser Beobachtung stellt Christian Leineweber daher die Frage nach dem Verhältnis von Selbstbestimmung und Zeit. Mit seinem Begriff der »verzeitlichten Bildung« thematisiert er die konstitutive Abhängigkeit subjektiver Selbstbestimmung von Zeit und die damit verbundenen Konsequenzen.