Gaudium et Spes
: between pastoral character an prescriptive obligatory = Gaudium et Spes : entre caractère pastoral et obligation imposée = Gaudium et spes : tra il carattere pastorale ed il dovere imposto
Description:
In the 1983 Code of Canon Law, Pope Saint John Paul II states that the Code is especially inspired by the Second Vatican Council constitution, that is, the Dogmatic Constitution Lumen Gentium and the Pastoral Constitution Gaudium et Spes. The second constitution does not have to be a source of inspiration to the formulation of legal norms. However, we can find there some support for future canonical regulations. This concerns, in particular, the extension of the idea of marriage which inspired the Code that defines, anew, the dissolution of marriage and clarifies the relations between the state and the Church on the basis of which the concordate law is developed in the post-Second Vatican Council times.
Dans la constitution apostolique du Code de droit canonique promulguée, Jean-Paul II constate que le code est inspiré particulièrement par les constitutions du Concile Vatican II, c’est-à-dire par la constitution dogmatique Lumen Gentium et la constitution pastorale Gaudium et Spes. La deuxième constitution n’est pas en elle-même la source d’inspiration pour formuler des normes juridiques. On peut néanmoins y trouver un certain appui pour les réglementations canoniques futures. Cela concerne en particulier l’étude de la notion de mariage qui a inspiré la création du Code tout en redéfinissant les fins du mariage et la nouvelle organisation des relations entre l’État et l’Église, sur la base desquelles le droit de concordat est développé à l’époque de l’aprèsconcile.
Nella costituzione apostolica proclamata del Codice di Diritto Canonico il Papa Giovanni Paolo II afferma che il codice è ispirato particolarmente dalle costituzioni del Concilio Vaticano II ossia dalla Costituzione Dogmatica Lumen Gentium e dalla Costituzione Pastorale Gaudium et Spes. La seconda costituzione non può essere di per sé la fonte di ispirazione per la formulazione di norme giuridiche. Tuttavia è possibile trovarci un certo sostegno per le future norme canoniche. In particolare ciò riguarda l’approfondimento della concezione di matrimonio che aveva ispirato la creazione del Codice con una nuova definizione dei termini del matrimonio, e una nuova organizzazione dei rapporti tra lo stato e la Chiesa sulla base dei quali il diritto concordatario viene sviluppato nei tempi post-conciliari.