• Media type: E-Article
  • Title: Den paradoksale reformasjonen: Ensrettingen som uniformerte Danmark og Norge, men likevel gjorde de to landene mer ulike
  • Contributor: Rian, Øystein [VerfasserIn]
  • imprint: 2018
  • Published in: Teologisk tidsskrift ; 7(2018), 3, Seite 177-187
  • Language: Norwegian
  • DOI: 10.18261/issn.1893-0271-2018-03-03
  • ISSN: 1893-0271
  • Identifier:
  • Keywords: Den katolske kirke ; Den lutherske kirke ; Ensretting ; Kirkehistorie ; Kongemakt ; church history ; kingship ; the Catholic Church ; the Lutheran Church ; uniformity
  • Origination:
  • Footnote:
  • Description: I 1536 fattet den danske kongen og det danske riksrådet to vedtak. Det ene var å avskaffe den katolske kirken, det andre var å avskaffe det selvstendige norske riket og legge det under den danske kronen. I både Danmark og Norge ble dermed den protestantiske reformasjonen innført med ett slag. Dette ble gjennomført med stor konsekvens i de følgende generasjoner, men det gjorde de to landene like bare på overflaten. I Danmark sprang reformasjonsvedtaket ut av en evangelisk bevegelse, mens Norge var hundre prosent katolsk. I kombinasjon med det politiske hegemoniet, ble reformasjonen i Danmark preget av stor kirkelig aktivitet, mens Norge ble passiv mottaker av forandringene, samtidig som de katolske sympatiene lenge preget befolkningen. Da Norge endelig på slutten av 1700-tallet fikk en folkelig luthersk bevegelse, beveget Danmark seg vekk fra ortodoks lutherdom, via rasjonalismen over til 1800-tallets grundtvigianisme. På den andre siden er den katolske kirken nå fire ganger større i Norge enn i Danmark.

    In 1536 the Danish King and the Danish Council of the Realm made two resolutions. The first was to abolish the Catholic Church; the second was to abolish the independence of the Norwegian Realm and to subjugate it to the Danish Crown. Both in Denmark and Norway, the Protestant Reformation was introduced with a single stroke. The Reformation was carried through with great consequences in the following generations, but this made the two countries only superficially similar. In Denmark the Reformation arose out of an Evangelical movement, while Norway was one hundred percent Catholic. In combination with the political hegemony, the Reformation in Denmark showed signs of great ecclasiastical activity, while Norway was a passive receiver of the changes, and the population sympathized with Catholicism. At the end of the 18th century, 250 years later, when Norway at last experienced a popular Lutheran movement, Denmark moved away from orthodox Lutheranism via rationalism over to 19th century Grundtvigianism. In contrast, the Catholic Church is now four times larger in Norway than in Denmark.
  • Access State: Open Access