Livros didácticos de história e as culturas Brasileiras: discutindo a ausência da música caipira = History textbooks and Brazilian cultures : discussing the absence of

Media type: E-Article

Title: Livros didácticos de história e as culturas Brasileiras : discutindo a ausência da música caipira

Parallel title: History textbooks and Brazilian cultures : discussing the absence of "Caipira" music

Contributor: Chaves, Edilson Aparecido [Author]; Garcia, Tânia Maria Figueiredo Braga [Author]

Published: 2013

Language: Portuguese

Keywords: Brasilien > Kultur > Caipira > Countrymusic > Schulbuch > Geschichtsunterricht

Origination:

Footnote: Literaturverzeichnis: Seite 46-47

Description: O presente texto integra a investigação realizada sob o título: a música caipira nas aulas de História: questões e possibilidades. Este gênero foi escolhido em função de sua importância no âmbito da cultura brasileira, sendo considerado como relevante para se compreender a relação passado/presente, pois o homem caipira, ao longo do período colonial (e hoje, no século XXI), sempre foi marcado por significados negativos: homem atrasado, despido de uma cultura clássica. Seu primeiro espaço social, o sertão, também era visto como espaço vazio, atrasado, terra de variados tipos como os criminosos, os degredados e, às vezes, espaço de moradia de próprio demônio (SOUZA, 1986, p. 59). A cultura caipira foi então, ao longo dos séculos, considerada como uma cultura rústica, sem valor social. Nesse sentido a investigação, ao analisar letras das canções consideradas caipira, parte do pressuposto de que essas canções podem sem entendidas como elementos históricos contextualizados e de que é necessário discutir quais as formas mais adequadas de se incorporar a música nas aulas de História. A pesquisa de campo foi realizada em duas etapas. Na primeira, foram analisados os manuais didáticos desta disciplina aprovados pelo Programa Nacional do Livro Didático entre os anos de 2002 e 2005, com a finalidade de verificar se a música caipira/sertaneja está presente e também para identificar a forma como os autores propõem ou sugerem a sua utilização nas aulas. Foram utilizados inicialmente dois questionários, com o objetivo de identificar aspectos sócio-econômicos-culturais dos alunos e das famílias, assim como a significância da música em suas vidas e a presença ou ausência da música caipira/sertaneja na cultura de origem. Após a aplicação dos questionários, foi desenvolvida uma atividade com uma música caipira (Inconfidência, Dino Franco e Mourai) buscando compreender as relações que os alunos podem estabelecer com esse gênero, no ensino e aprendizado de conhecimentos históricos. Os resultados permitiram constatar que: a) os jovens participantes da investigação, na sua grande maioria, não consomem músicas do gênero caipira/sertanejo; b) esse gênero está presente no passado da maioria de suas famílias e que é consumido no espaço familiar de muitos alunos; c) mesmo não apreciando o gênero, os alunos mostraram-se disponíveis para o desenvolvimento de uma atividade escolar com a música caipira e, ao concluírem o trabalho, mostraram-se capazes de valorizar o gênero como parte da cultura brasileira e sobretudo afirmando que o trabalho com a canção na aula de História permite estabelecer a relação passado/presente.

The caipira, person who lives in the countryside in certain areas of Brazil, has been marked throughout the colonial period by negative meanings: a backwards man, deprived of a formal culture. The rural area, his first social space, wasalso seen as an empty space, backwards, land of criminals – the proscribed – and, sometimes, space for the house of the devil itself (SOUZA, 1986). Throughout the centuries, the caipira culture has been considered a rustic culture, with no social value. However, it is a strong component of Brazilian culture and identity. In its first phase, this research examined 20 textbook collections on history teaching, approved by the National Textbooks Program (PNLD) for free distribution to Elementary School students, with the objective of verifying the presence of caipira culture songs in history textbooks. The research verified that the items of Brazilian identity approached in the analyzed history textbooks did not include elements of caipira culture. Other contents were privileged by the authors, as songs of different genres which were selected to represent different moments of Brazilian history. The second phase of the research was developed in history classrooms, through the use of questionnaires and didactic activities to understand the relation between young students and caipira music. The results showed that this genre takes part on the students’ family culture; the adolescents who participated on the research do not consume this musical genre, although they showed willingness to learn history with these songsand were able to appreciate it as a part of Brazilian culture.

Access State: Open Access

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