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Cet article se propose de montrer comment l'on peut instaurer le multiculturalisme dans une société démocratique ou en voie de démocratisation, bien que multiculturalisme et démocratie aient longtemps été perçus comme inconcilliables. Nous nous intéressons ici au discours d'une organisation indienne et du mouvement politique indien “ Pachakutik ” en Équateur. Ce discours se caractérise avant tout par une revendication de revalorisation de la communauté et des groupes ethniques, qui veulent être reconnus comme des acteurs politiques. Ainsi l'étude des théories libérale et communautarienne peut permettre de comprendre quels sont les fondements du multiculturalisme politique, qui se définit comme une nouvelle forme d'intégration et de représentation des identités culturelles. Cependant comment représenter politiquement des groupes ethniques dans une société démocratique (ou en voie de démocratisation) fondée sur la reconnaissance des seuls droits individuels ? Nous souhaitons démontrer que la consolidation démocratique est une condition nécessaire à l'instauration du multiculturalisme, mais les mouvements sociaux doivent prendre part à ce processus. Aussi est-il nécessaire d'analyser leurs pratiques et leur capacité à mettre en oeuvre la démocratie participative qu'ils souhaitent promouvoir.
Ese artículo se propone entender cómo se podría instaurar el multiculturalismo en una sociedad democrática o en proceso de democratización, pese a que siempre han sido percibidos como incompatibles. A través del análisis del discurso de una organización indígena y del movimiento político indígena ecuatoriano “Pachakutik”, se puede destacar una revendicación de revalorización de la comunidad y de los grupos étnicos a fin que estén reconocidos como actores políticos. Así es que, al estudiar las teorías liberales y comunitaristas, intentemos entender los fundamentos del multiculturalismo político, que se puede definir como una nueva forma de integrar y representar a las identidades culturales. Sin embargo ¿cómo se puede implementar la representación de grupos étnicos en una sociedad donde únicamente se legitiman los derechos individuales ? Nos proponemos demostrar que la consolidación democrática es una condición imprescendible para la instauración de un multiculturalismo político. Sin embargo es necesaria la participación de los movimientos sociales en aquel proceso. Por lo tanto se precisa un análisis de sus prácticas para evaluar en qué medida los movimientos sociales pueden fomentar la democracia participativa que promueven.
This article deals with the analysis of the conditions in which multiculturalism may be instituted in a democratic society or in a society in process of democratization, instead of considering it as incompatibles. We focus on the indigenous movement in Ecuador through the análisis of the discourses of an indigenous organization and the political indigenous movement. This discourse reveals a revendication of revalorizing the community and the ethnic groups who want to be recognized as political actors. Thus, as we study the liberal and comunitarian theories in order to understand the bases of political multiculturalism, defined as a new form to integrate and represent the ethnic groups. But how to promove the representation of ethnic groups in a democratic society (or in process of democratization) where only the individual rights are politically legitimated ? We want to demonstrate that the consolidation of democracy is a condition of the promotion of multiculturalism. But the social movements have to play a rol too. Thus, it is necessary to analyse their political practices, as well as its capacity to promote the participating democratic that they militate for.