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Pensar un enfoque democrático de la secesión fuera del marco unitarista es hoy casi una utopía. El derecho constitucional comparado, así como la cultura política de las naciones en una mayoría de democracias, permanece en un paradigma que muchas veces no deja lugar a la posibilidad de escisión dentro del marco institucional. Además, el derecho internacional guarda silencio sobre la autodeterminación fuera del marco colonial, ya que las demandas de secesión democrática son parte de los asuntos internos en cada unidad política del sistema global de Estados, excepto en casos muy extremos. El caso de Quebec dentro de la federación canadiense sigue siendo un ejemplo de la evolución democrática del derecho y la cultura política, con sus claroscuros, hacia un planteamiento de la secesión más allá del unitarismo dominante. Escocia y Cataluña muestran hasta qué punto hoy en día todavía tenemos que tratar las cuestiones territoriales de una manera diferente. Los enfoques ideales son a menudo muy abstractos de la realidad política, necesitamos una noción no ideal del derecho de secesión más cercana a cada tradición constitucional pero también fiel a los principios del texto de la Remisión sobre secesión de la Corte Suprema de Canadá.
Penser une approche démocratique à la sécession en dehors du cadre unitariste est aujourd'hui presque une utopie. Le droit constitutionnel comparé, ainsi que la culture politique des nations majoritaires dans la plupart de démocraties, restent dans un paradigme qui, souvent, ne laisse pas place à la possibilité de faire sécession dans le cadre institutionnel. En outre, le droit international reste muet sur l'autodétermination en dehors du cadre colonial, car les demandes de sécession démocratiques font partie des affaires domestiques dans chaque unité politique du système mondial des États, sauf dans des cas très extrêmes. Le cas québécois, au sein de la fédération canadienne, demeure un exemple d''évolution démocratique du droit et de la culture politique, avec ses clairs-obscurs, vers une approche à la sécession au-delà de l''unitarisme dominant. L''Écosse et la Catalogne montrent à quel point aujourd''hui on a encore besoin de faire face aux enjeux territoriaux d''une manière autre. Les approches idéelles sont souvent très abstraites de la réalité politique, on a besoin d''une notion non-idéale du droit de sécession plus proche de chaque tradition constitutionnelle mais aussi fidèle aux principes du texte du Renvoi sur la sécession de la Cour suprême canadienne.
To think of a democratic approach to secession outside the unitarist framework is today almost a utopia. Comparative constitutional law, as well as the political culture of majority nations in most democracies, remains in a paradigm that often leaves no room for the possibility of seceding within the institutional framework. Furthermore, international law is silent on self-determination outside of the colonial framework, as demands for democratic secession are part of domestic affairs in every political unit of the global system of states, except in very extreme cases. The case of Quebec within the Canadian federation remains an example of the democratic evolution of law and political culture, with its chiaroscuros, towards an approach to secession beyond the dominant unitarianism. Scotland and Catalonia show to what extent today we still need to deal with territorial issues in a different way. Ideal approaches are often very abstract from political reality, we need a non-ideal notion of the right of secession closer to each constitutional tradition but also faithful to the principles of the text of the Reference on Secession of the Canadian Supreme Court.