1r >Incipit omelia de die [iudicii]<

Medientyp: E-Artikel

Titel: 1r >Incipit omelia de die [iudicii]<

Weitere Titel: Abweichender Titel: Sermones et alia opuscula complurium patrum (pseudepigraphorum)

Enthält: 2r Oportet fratres carissimi ut tota mentis intentione inquirere vel [uel] intellegere studeamus quare christiani sumus (Ps.-Aug. serm. 266 = [Ps.-]Caes. Arel. serm. 16);
5r Quid enim prode est si signum Christi in fronte et in ore ponimus et intra in anima (vgl. Ps.-Aug. serm. 265 = Caes. Arel. serm. 13);
8r Diligite inimicos vestros [uestros] et orate pro persequentibus vos [uos] et calumniantibus vos [uos];
13r O fratres carissimi recordemur dignitatis regni caelestis qua Christus vocare [uocare] venit [uenit] hunc mundum et instruit nos;
16r Duo regna statuit deus praesentis temporis et futuri et tempora utraque constituit statuitque nobis (Bonif. [?] serm. 11);
18r Fratres carissimi quid quaerit dominus a nobis nisi salutem animarum nostrarum Si autem neglexerimus (Ps.-Ephr. dict. 1);
20r O fratres dilectissimi faciamus bonum ad omnes homines et habeamus patientiam (Ps.-Aug. serm. ed. Mai 123);
22r Fratres carissimi oportet nos tota mentis intentione inquirere et intellegere quare christiani sumus (Ps.-Ephr. dict. 2);
23v Quicumque vult [uult] esse salvus [saluus] ante omnia opus est ut teneat catholicam fidem (Anon. serm. de symbolo; CPL 1762);
26v Peccatoribus autem et impiis homicidis fornicatoribus et sceleratis mendacibus rapacibus parricidis;
28r Primum quidem decet nos audire iustitiam deinde intellegere Post intellectum reddere fructum doctrinarum debemus (serm. 1 MCNALLY 1979);
30v Pius et misericors dominus fratres carissimi per prophetam nos exhortatur ad compunctionem vel [uel] paenitentiam (Ps.-Aug. serm. erem. 66);
33r Audite filioli mei et intellegite quomodo sacra scriptura vos [uos] admonet et regna caelorum invitat [inuitat] et viam [uiam] ostendit (Ps.-Ephr. dict. 3);
35r Ad ecclesiam frequenter convenite [conuenite] confessiones vestras [uestras] sacerdotibus confitemini et illos rogate (serm. 2 MCNALLY 1979);
38v Imprimis omnibus communiter fidelibus et infidelibus totum terrarum orbem inhabitantibus sparsim per sacrae scripturae paginas (serm. 3 MCNALLY 1979);
40r Quaerite primum regnum dei et iustitiam eius et haec omnia apponentur vobis [uobis] Quaerimus corde petimus ore pulsamus opere bono (serm. 4 MCNALLY 1979);
40v/41r Dominus et salvator [saluator] noster qualiter ad eum post multas neglegentias venire [uenire] debeamus (Anfang von Ps.-Aug. serm. 141 = Caes. Arel. serm. 198);
42v Visitate [Uisitate] infirmos requirantur in carcerem constituti peregrini suscipiantur et discordes ad concordiam revocentur [reuocentur] Haec si facimus fratres inde nobis parare;
44v Timete dominum et diligite semper quia lenis est dominus et largus his qui diligunt eum (serm. 5 MCNALLY 1979);
45r Hic ergo natus est ex virgine [uirgine] ut nos renasceremus ecclesiae;
46r Oportet nos unumquemque diligere animam suam sicut corpus suum Corpus quando esurit quaerit cibum (serm. 6 MCNALLY 1979);
46v/47r Septem sunt signa quae sanaverunt [sanauerunt] hunc mundum Primum signum nativitas [natiuitas] domini nostri Iesu Christi (serm. 7 MCNALLY 1979);
47v Sapientis oculi in capite eius et stultus in tenebris ambulat Qui meruit ut caput ipsius sit Christus;
48v Audit Thomas quae oportet fieri in novissimis [nouissimis] temporibus Erunt fames bella pestilentiae plurimae (Apocalypsis Thomae; STEGMÜLLER 280; CANT 326);
53r/v In diebus illis adveniens [adueniens] Aurelianus imperator de partibus orientis cum esset et idola coleret ingressus est die octavo [octauo] Kalendis Ianuariis civitatem [ciuitatem] Senonicam [Senonis] (Passio s. Columbae; BHL 1892);
56r Scio hominem raptum usque ad tertium caelum In navi [naui] aurea erant quasi tres angeli hymnum dicentes ante me (Visio s. Pauli, rec. XI DWYER 1988; CANT 325);
60r Septem scalae sunt quibus ascendentur regna caelorum Prima est pudicitia;
60v Quare in hac [hoc] die creata sunt omnia id est caelum et terra mare et omnia quae in eis sunt dum dixit in die (Dies dominica; CPL 1155ee);
61v Fratres carissimi semper finem nostrum attendere debeamus Et quidquid contra dei praecepta gessimus (Ende von Ps.-Caes. Arel. hom. 17);
63r Quotiescumque fratres carissimi sanctorum martyrum sollemnia celebramus ita ipsis intercedentibus exspectemus (Ps.-Aug. serm. 225 = Caes. Arel. serm. 223);
66v Natalis domini dies ea de causa a patribus votivae [uotiuae] sollemnitatis institutus est (Isid. eccl. off. I,26);
67r Quia largiente domino missarum sollemnia hodie celebraturi sumus loqui diu de evangelica [euangelica] lectione non possumus (Greg. M. in evang. hom. I,8);
69r Natalis est ergo hodie dies salvatoris [saluatoris] fratres carissimi in quo lumen additum mundo est (Ps.-Aug. serm. 121);
70v Natus est autem Christus deus de patre homo de matre de patre sine tempore de matre sine semine (Auszüge aus Aug. serm. 194, 191 u.a.);
71r Quod prophetae praeviderunt [praeuiderunt] et praedixerunt hoc apostoli viderunt [uiderunt] et praedicaverunt [praedicauerunt] (Quodv. haer. 5,9-13)

Beteiligte: Caesarius Arelatensis [Sonstige Person, Familie und Körperschaft]; Bonifatius Mainz, Erzbischof, Heiliger [Sonstige Person, Familie und Körperschaft]; Ephraem Syrus [Sonstige Person, Familie und Körperschaft]; Isidor Sevilla, Erzbischof, Heiliger [Sonstige Person, Familie und Körperschaft]; Gregor I. Papst [Sonstige Person, Familie und Körperschaft]; Quodvultdeus Carthaginiensis [Sonstige Person, Familie und Körperschaft]; Augustinus, Aurelius Heiliger [Sonstige Person, Familie und Körperschaft]

Erschienen: [Mittelrhein-Gebiet (?)], 0801
[Oberrhein-Gebiet (?)], 0801
Online-Ausg.: Heidelberg: Univ.-Bibl., Bibliotheca Laureshamensis - digital, 2011

Sprache: Latein; Althochdeutsch

Schlagwörter: Homiliar > Predigt > Hagiografie > Theologie

Art der Reproduktion: Online-Ausg.

Hersteller der Reproduktion: Heidelberg: Univ.-Bibl., Bibliotheca Laureshamensis - digital, 2011

Entstehung:

Original: Biblioteca Apostolica Vaticana (Vatikan): Pal. lat. 220

Anmerkungen:

Beschreibung: 1r-48v identisch in Vatikan, BAV, Pal. lat. 212, 1r-26r (vgl. auch Berlin, SBB-PK, Phillipps 1716); am Ende Text- aufgrund von Blattverlust – 1r ">Incipit omelia de die [iudicii]<. O fratres karissimi, quam tremendus est nobis dies ille [i]n quo Dominus nos[t]er Iesus Christus ac r[e]demtor omnium proposuit uenire ad nos ... (2r) ad ueniam regresus, de qua pena nos pius Dominus eripere dignetur, cui est honor et glori (sic) in secula seculorum. Amen (Ps.-Aug. serm. 251 [PL 39, Sp. 2210 (PLD); CPPM I 1036; CPL 368; GRYSON, Rép. 285] = Ps.-Aug. serm. erem. 63 [PL 40, Sp. 1347 (ohne Text); CPPM I 1190; GRYSON, Rép. 304]). >Sermo sancti Augustini<. Oportet, fratres karissimi, ut tota mentis intentione inquirere uel intellegere studeamus, quare christiani sumus ... (4v) non ueniunt ad uitam, sed pr[ae]cipitantur ad pęnam, de qua pęna nos pius Dominus eripere dignetur, qui cum patre uiuit et spiritu sancto et regnat in secula seculorum. Amen (Ps.-Aug. serm. 266 [PL 39, Sp. 2240-2242 (PLD); CPPM I 1051; CPL 368; GRYSON, Rép. 285] = [Ps.-]Caes. Arel. serm. 16 [CCL 103 (MORIN 1953), S. 76-78 (LLT-A); CPPM I 4220; CPL 1008; GRYSON, Rép. 351; CALMA II 539]). (5r) >Dicta sancti Augustini ad pred[i]candu[m]<. Quid enim prode est, si signum Christi in fronte et in ore ponimus (korrigiert aus ponemus) et intra in anima ... (8r) ab omni peccato potestis uestras animas liberare auxiliante Domino nostro Iesu Christo qui uiuit et regnat cum patre et spiritu sancto in secula seculorum. Amen (vgl. Ps.-Aug. serm. 265 [PL 39, Sp. 2237-2240 (PLD); CPPM I 1050; CPL 368; GRYSON, Rép. 285] = Caes. Arel. serm. 13 [CCL 103 (MORIN 1953), S. 64-68 (LLT-A); CPL 1008; GRYSON, Rép. 351; CALMA II 539]). >Secundum Matheum<. Dilegite inimicos uestros et orate pro persequentibus uos et calumnientibus uos ... (9r) iusta iudicate, filii hominum, hoc est, recta iudicia in conspectu Dei et hominum. >Secundum Matheum<. Intrate per angustam portam, quia lata et spatiosa uia ... (9v) sicut ille dicit: Nolo mortem peccatoris sed conuertatur et uiuat. (10r) >Secundum Matheum<. Non poest (sic) arbor bona malos fructos facere neque arbor mala fructos bonos ... (11r) ut psalmista dicit: Praeoccupemus faciem eius in confessione, et in psalmis iubilemus ei. >Secundum Matheum<. Querite ergo primun (sic) regnum Dei et iustitiam eius et hec omnia adicientur uobis ... (13r) et inueniamus salutem et gratiam apud Deum, dum nobis uitam et regnum preparauit in celo (unidentifiziert). >Predicatio cotidiana<. O fratres karissimi, recordemur dignitatis regni celestis qua Christus (ausradiert nos) uocare uenit hunc mundum et instruit nos ... (15v) his similibus ibunt in uitam eternam et regnabunt cum Christo in secula seculorum. Amen (unidentifiziert). (16r) >Predicatio de die iudicii<. Duo regna statuit Deus presentis temporis et futuri et tempora utraque constituit statuitque nobis ... (18r) ut angelorum consortium mereamur peruenire, ubi gaudium inuenimus et ab auditu malo liberati illam felicem et desiderabilem uocem mereamur audire: Uenite, benedicti patris mei, percipite regnum quod uobis paratum est ab origine mundi (Bonif. [?] serm. 11 [PL 89, Sp. 863C-864D (PLD); CALMA II 479]). >Dicta sancti Effram<. Fratres karissimi, quid querit Dominus a nobis, nisi salutem animarum nostrarum. Si autem neglexerimus ... (20r) et merebit illam felicem et desiderabilem uocem audire: Euge, ser (lies serue) bonæ et fidelis, intra in gaudium Domini (Ps.-Ephr. dict. 1 [ASSEMANI, Joseph S. (Hg.): S[ancti] p[atris] n[ostri] Ephraem Syri Opera omnia quae exstant Graece, Syriace, Latine, Bd. 3 (Griech./Lat.), Rom 1746, S. 581D-582B; PLS 4, Sp. 605; DS IV 816f.; CPG 4090A; CPL 1145; GRYSON, Rép. 462]). >Predicatio de uita sanctorum et p[re]mi[i]s<. O fratres dilectissimi, faciamus bonum ad omnes homines (korrigiert aus homnes) et habemus patientiam ... (21v) regnum non posidebunt et hereditatem non habent in regno Dei. Sancti uero et fideles regnabunt cum Christi (sic) in regno celesti et cum sanctis angelis ei[us] in secula seculorum (Ps.-Aug. serm. ed. Mai 123 [PLS 2, Sp. 1223-1226; CPPM I 1732, 1908; CPL 369c, 372.123; GRYSON, Rép. 311]). (22r) >Dicta sancti Effram<. Fratres carissimi, oportet nos tota mentis intentione inquirere et intellegere, quare christiani sumus ... (23v) priusquam spiritaliter percipiat quae preparauit Deus diligentibus se qui uiuit et regnat in eternum, secula seculorum (Ps.-Ephr. dict. 2 [ASSEMANI, Joseph S. (Hg.): S[ancti] p[atris] n[ostri] Ephraem Syri Opera omnia quae exstant Graece, Syriace, Latine, Bd. 3 (Griech./Lat.), Rom 1746, S. 582C-583A; PLS 4, Sp. 605; DS IV 816f.; CPG 4090A; CPPM II 3101; CPL 1145; GRYSON, Rép. 462]). >De fide trinitatis quo[modo] expon[itur]<. Quicumque uult esse saluus, ante omnia opus est, ut teneat catholicam fidem ... absque dubio (24r) in eternum peribit. Ideo apostoli simbulum constituerunt. Primus Simon Petrus dicit: Credo in Deum, patrem omnipotentem ... Mathias: carnis resurrectionem et uitam futuri seculi. Amen. Sancta trinitas et uera unitas ... (26r) ore autem confessio fit ad salutem. Quicumque inuocauerit nomen Domini saluus erit (Anon. serm. de symbolo [BURN, A.E.: Neue Texte zur Geschichte des apostolischen Symbols, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 21 (1901), S. 128-137, hier S. 132-135 (mit Benutzung dieser Hs.; Sigle A) = PLS 4, Sp. 2163f.; WESTRA, Liuwe H.: The Apostles’ Creed. Origin, History, and Some Early Commentaries (Instrumenta patristica et mediaevalia. Research on the Inheritance of Early and Medieval Christianity 43), Turnhout 2002, S. 522–525 (mit Benutzung dieser Hs.; Sigle Q); STEGMÜLLER 11560; CPL 1762]). (26v) >Predicatio carere tomenta (sic)<. Peccatoribus autem et impiis homicidis, fornicatoribus et sceleratis mendacibus, rapacibus parricidis ... (28r) iudex iustus, Iesus Christus, reddet unicuique secundum opus suum, et regnabunt iusti secum in perpetuum in secula seculorum. Amen (unidentifiziert). >In nomine Dei summi<. Primum quidem decet nos audire iustitiam, deinde intellegere. Post intelectum reddere fructum doctrinarum debemus ... (30v) sed redditurus est Deus unicuique secundum opera sua. Ibunt impii in ignem eternum, iusti autem in uitam eternam (MCNALLY, Robert E.: ‘In nomine Dei summi’: Seven Hiberno-Latin Sermons, in: Traditio 35 [1979], S. 121-143, ed. S. 134-136, Nr. 1 [mit Benutzung dieser Hs.; Sigle A]; vgl. LÖFSTEDT, Bengt: Zu einer hibernolateinischen Sammlung von Predigten, in: Orpheus. Rivista di umanità classica e cristiana 19/20 [1998/99], S. 95-98; s. CPL 1163b). >Predicatio cotiditianem (sic)<. >Pius et misericors Dominus, fratres carissimi, per prophe<tam nos exortatur ad conpunctionem uel penitentiam ... (32v) contra carnales concupicentias repugnemus, ut deuictis uoluptatibus seculi huius eternum consequi mereamur prestante Domino nostro Iesu Christo cui est honor et gloria in secula seculorum. Amen (Ps.-Aug. serm. erem. 66 [PL 40, Sp. 1352f. (PLD); CPPM I 1193; GRYSON, Rép. 304]). (33r) >Dicta sancti Effram<. Audite (korrigiert aus Audte), filioli mei, et intellegite, quomodo sacra scriptura uos admonet et regna celorum inuitat et uiam ostendit ... (34v) In his omnibus casti et sobrii debetis uiuere, ut opus bonum quod facitis acceptabile sit Deo (Ps.-Ephr. dict. 3 [ASSEMANI, Joseph S. (Hg.): S[ancti] p[atris] n[ostri] Ephraem Syri Opera omnia quae exstant Graece, Syriace, Latine, Bd. 3 (Griech./Lat.), Rom 1746, S. 583B-D (nach dieser Hs.); PLS 4, Sp. 605; DS IV 816f.; CPG 4090A; CPL 1145; GRYSON, Rép. 462]). (35r) >In nomine Dei summ<i. Ad eclesiam frequemter conuenite, confessiones uestras sacerdotibus confitemini (korrigiert aus confitete), et illos rogate ... (38v) ut mala que fecimus emendemus, et illo auxiliante ad bonam uitam perpetuam peruenire mereamur ipso adiuuante (nachgetragen über der Zeile quiuit, lies qui uiuit) et regnat in secula seculorum. Amen (MCNALLY, Robert E.: ‘In nomine Dei summi’: Seven Hiberno-Latin Sermons, in: Traditio 35 [1979], S. 121-143, ed. S. 136-139, Nr. 2 [mit Benutzung dieser Hs.; Sigle A]; s. CPL 1163b). >In nomine Dei summi<. Inprimis omnibus commoniter fidelibus et infidelibus toto (sic) terrarum orbem inhabitantibus (korrigiert aus inhabitatibus) sparsi (sic) per sacræ scripture paginas ... (40r) His namque qui secundum psalmista a malo declinant et faciunt bonum beatitudo preparatur prestante Domino nostro Iesu Christo cui est et gloria in secula seculorum. Amen (MCNALLY, Robert E.: ‘In nomine Dei summi’: Seven Hiberno-Latin Sermons, in: Traditio 35 [1979], S. 121-143, ed. S. 139f., Nr. 3 [mit Benutzung dieser Hs.; Sigle A]; s. CPL 1163b).

>In nomine Dei summi<. Querite primum regnum Dei et iustitiam eius, et hec omnia adponentur uobis. Querimus corde, petimus ore, pulsamus opere bono ... (40v) et ille prestabit nobis quodcumque indiges simus, et pro bonis operibus inmortalitatem uitamque eternam dat. Non initium operis requirit Deus, sed finem (MCNALLY, Robert E.: ‘In nomine Dei summi’: Seven Hiberno-Latin Sermons, in: Traditio 35 [1979], S. 121-143, ed. S. 140, Nr. 4 [mit Benutzung dieser Hs.; Sigle A]; s. CPL 1163b). >Saluator noster ... (Rest nicht lesbar)<. Dominus et saluato (sic) noster, qualiter ad eum post multas neglegentias (41r) uenire debeamus ... (42v) ut anime lucra spiritalia preparentur p[rop]ter illud quod scriptum est: Ue uobis qui ridetis nunc, quia lugebitis (korrigiert aus lugibitis) et flebitis; et illud: Beati qui lugunt (?; korrigiert), quoniam ipsi consalabuntur (sic) (Anfang von Ps.-Aug. serm. 141 [PL 39, Sp. 2020f. (PLD); CPPM I 926; CPL 368; GRYSON, Rép. 280] bzw. von Caes. Arel. serm. 198 [CCL 104 (MORIN 1953), S. 799f. (LLT-A); CPPM I 4331; CPL 1008; GRYSON, Rép. 356; CALMA II 539]). >Dicta sanctorum<. Uisitate infirmi (sic), requirantur in carcerem constituti, peregrini suscipiantur, et discordes ad concordiam reuocentur. Hec si facimus, fratres, inde nobis parare ... (44v) Dominus et saluator noster pro suo (sic) pietate perducere dignetur cui est honor et imperium cum patre et spiritu sancto in secula seculorum. Amen (unidentifiziert). >In nomine Dei summi<. Timete Dominum, et diligite semper, quia lenis est Dominus et largus his qui diligunt eum ... (45r) et deducet in uitam eternam. Ama igitur Deum tuum, et amauit te. Qui perseuerauerit in amore Christi usque in finem, hic saluus erit (MCNALLY, Robert E.: ‘In nomine Dei summi’: Seven Hiberno-Latin Sermons, in: Traditio 35 [1979], S. 121-143, ed. S. 141, Nr. 5 [mit Benutzung dieser Hs.; Sigle A]; s. CPL 1163b). >Natiuitas dicitur sal[utis/uatoris ?]<. Hic ergo natus est ex uirgine, ut nos renasceremus eclesiae ... (46r) ut precibus credentium annuat. Uenturus est iudicare uiuos ac mortuos, ut reddat unicuique secundum opera sua (unidentifiziert). >In nomine Dei sum sum (sic)<. Oportet nos unumquemque diligere animam suam sicut corpus suum. Corpus, quando esurit, querit cibum ... (46v) in qua uidebimus facie ad faciem celestia et regem regum regnantem eterna cum quo semper regnabimus mansuri sine fine in regna eterna regis eterni. Amen (MCNALLY, Robert E.: ‘In nomine Dei summi’: Seven Hiberno-Latin Sermons, in: Traditio 35 [1979], S. 121-143, ed. S. 142, Nr. 6 [mit Benutzung dieser Hs.; Sigle A]; s. CPL 1163b). >In nomine Dei summi<. Septem sunt signa que sanauerunt hunc (47r) mundum. Primum signum natiuitas Domini nostri Iesu Christi ... Septimum signum, quod expectamus Christum datorem premia sanctis suis in die iudicii secundum mereta sua, ut ait apostolus: Qui parce seminat, parce et metet, et qui in bene dictione seminat, in bene dictione metet in uitam eternam (MCNALLY, Robert E.: ‘In nomine Dei summi’: Seven Hiberno-Latin Sermons, in: Traditio 35 [1979], S. 121-143, ed. S. 143, Nr. 7 [mit Benutzung dieser Hs.; Sigle A]; s. CPL 1163b). (47v) >Hic est sapientia p[er] sonu... (über der Zeile l/omi/enis ?)<. Sapientis oculi in capite eius, et stultus in tenebris ambulat. Qui meruit, ut caput ipsius sit Christus ... (48v) et hoc erit in die iudicii, quando omnes qui eius sunt accipient gloriam sempiternam, ut est, letabitur anima mea in Domino (unidentifiziert). >Iesus dixit Thomas dii (sic) iudicii<. Audit Thomas, quae oportit fieri in nouissimis temporibus: Erunt famis, bella pestilentię plurime ... (53r) demonstrauit Iesus Christus et dixit ad Thomam: Ecce, demonstrauit tibi absconsa, ut et tu demonstres sanctis meis qui in me crediderunt; sic erunt, habebunt ea, in presenti habeant in se absconsa (Apocalypsis Thomae, rec. longior interpolata [vgl. WILHELM, Friedrich: Deutsche Legenden und Legendare. Texte und Untersuchungen zu ihrer Geschichte im Mittelalter, Leipzig 1907, S. 40*-42* u. BIHLMEYER, P.: Un texte non interpolé de l’Apocalypse de Thomas, in: Revue Bénédictine 28 (1911), S. 270-282, hier S. 272-274 (mit Benutzung dieser Hs.; Sigle P); STEGMÜLLER 280; CANT 326]). >Incipit passia (sic) s[ancte] Colu[m]b[e]<. In diebus illis adueniens Aurilianus imperator de partibus orientis, cum esset et idola coleret (53v), ingresus est die octauo Kal. Ianuar. ciuitate Senonas ... (55v) Tunc unus ex militibus extracto gladio in oratione eius prostrata (sic) amputauit capud ei (eius ?). Acta sunt hec Senona ciuitatem (sic) ... gloria, uirtus et potestas in secula seculorum. Amen (Passio s. Columbae [MOMBRITIUS I 209r-v (370f., 645); BHL 1892, vgl. 1896d]). (56r) >Sancti apostoli<. Scio hominem raptum usque ad tertium celum. In naui aurea erant quasi tres angeli hymnum dicentes ante me ... (60r) Et lingua earum locuti sunt mendacium. Sicut scriptum est: Noli dicere, quod non uident oculi tui et quod audient aures tue. Finit. Finit. Finit (Visio s. Pauli, rec. XI [DWYER, M.E.: An Unstudied Redaction of the Visio Pauli, in: Manuscripta 32 (1988), S. 121-138, ed. S. 125-129 (nach dieser Hs.), S. 129-136 (zur textgeschichtlichen Einordnung); JIROUŠKOVÁ, Lenka: Die Visio Pauli. Wege und Wandlungen einer orientalischen Apokryphe im lateinischen Mittelalter (Mittellateinische Studien und Texte 34), Leiden/Boston 2006, S. 278-281 (zur textgeschichtlichen Einordnung dieser "Übergangsfassung"), ed. S. 918-921 (nach dieser Hs.; Sigle V3); CANT 325; PALMER, Nigel, in: VL<2> 10 (1999), hier Sp. 418-421]). >Dicta sancte scalea (sic)<. Septem scales sunt quibus ascendentur regna celorum. Prima est pudicitia ... Tene caritatem et lenitatem. Super hec autem omnia tene timorem Dei. Amen (unidentifiziert). (60v) >Qua (lies Quare) in hac die creata< sunt omnia, id est celum et terram, mare et omnia que in eis sunt, dum dixit in die ... (61v) In die dominica dedit Dominus apocalipsin Iohannis apostoli insola Pammos. Sic com omnibus credentibus in eum dauit uitam eternam. Amen (Dies dominica [CCL 108B (MCNALLY 1973), S. 183f. (nach dieser Hs.) (LLT-A); CPL 1155ee]). >Sermo, sanctus Agustinus<. Fratres karissimi, semper finem nostrum adtendere debeamus. Et quidquid contra Dei preceptea (sic) gessimus ... quia non reque(62r)rit Deus, qu[a]lis antea fuemus, sed qualis circa finem n[ost]r[um astare debu]erimus (Ende von Ps.-Caes. Arel. hom. 17 [PL 67, hier Sp. 1081A-B (PLD); GRYSON, Rép. 361; vgl. auch CPPM I 2290]). Sicut apostolus dixit: Quod oculos non uidit ... qui uiuit et regnat in secula seculorum (nachgetragen: Amen). (62v Nachtrag auf Rasur; s. gesonderte Aufnahme). (63r) >Dicta sancti Faustini<. Quotienscumque, fratres karissimi, sanctorum martyrum solemnia celebramus, ita ipsis interceden[ti]bus exspectemus ... (66r) aut si forte subrepserint cito per caritatem pristinam reuocantur prestante Domino nostro Iesu Christo cui est honor (Ps.-Aug. serm. 225 [PL 39, Sp. 2160-2162 (PLD); CPPM I 1010; 4770 (mit Nennung dieser Hs.); CPL 368; GRYSON, Rép. 284] = Caes. Arel. serm. 223 [CCL 104 (MORIN 1953), S. 882-885 (LLT-A); CPL 1008; GRYSON, Rép. 358; CALMA II 539]). (66v) >Item eiusdem de natale Domini<. Natalis Domini di[e]s (das s über der Zeile) ea de causa a patribus uotivæ solempnitatis institutus est ... (67r) ideo obseuare (sic) per reuolutum circulum manifesta sollempnitate colimus, ut in memoriam reuocetur, quod natus est Christus (Isid. eccl. off. I,26 [PL 83, Sp. 761C-762B (PLD); CCL 113 (LAWSON 1989), S. 29f (LLT-A); CPPM I 4767 (mit Nennung dieser Hs.); CPL 1207; GRYSON, Rép. 598f.]). >Sancti Gregori de natale Domini<. Quia largiente Domino missarum sollemnia hodie celebraturi sumus, loqui diu de euangelica lectione non possumus ... (69r) Dii etenim uocati sunt homines. Defende ergo tibi, homo, contra uitia honorem Dei, quia propter te factus est homo (Greg. M. in evang. hom. I,8 [PL 76, Sp. 1103C-1105B (PLD); CCL 141 (ETAIX 1999), S. 54-56 (LLT-A); CPPM II 2289; CPL 1711; GRYSON, Rép. 517]). >Beati Agustini d[e natale Domini]<. Natalis est ergo hodie dies saluatoris, fratres karissimi, in quo lumen additum mundo est ... (70v) et amissam mortalibus lucem aduentus sui claritate restituit, quia ipse est splendor et gloria eterna, Iesus Christus Dominus noster qui cum patre uiuit et cum spiritu sancto regnat Deus per omnia secula seculorum. Amen (Ps.-Aug. serm. 121 [PL 39, Sp. 1987-1989 (PLD); CPL 368; GRYSON, Rép. 279]). >Item de natal[e Domini]<. Natus est autem Christus, Deus de patre, homo de matre, de patre sine tempore, de matre sine semine ... de patre ordinans omnem diem, de matre consecrans istum diem (Auszug aus Aug. serm. 194 [PL 38, hier Sp. 1015 (PLD/LLT-A); CPL 284; GRYSON, Rép. 241]). Hodie celi desuper (erstes e über der Zeile) roraueuerunt (sic), aperta est hodie terra ... (71r) matris culpas hodie genetricis abstulit uterus sanctitatis (unidentifiziert). Unigenitus ergo, Christus, Dei filius, uerus sol iustitiae ... ibi uita [s]ine occasu permanens, hic uitam nostram a mortis ...

Provenienzangaben:

Zugangsstatus: Freier Zugang

Nur in Feld suchen:

Zuletzt gesuchte Begriffe: