Beschreibung:
This work, entitled The "Transparent Third" in the writing of Macedonio Fernández, is directed to generate a critical dialogue about certain philosophic interpretations of the abovementioned author. We think that the hermeneutic gaze search profoundly, in the other side of the words, the trace of the concept and let escape the most adjoining and superficial level in which the writing is deployed in its specificity. This gaze destroys the inherent of the writing because it puts the reader in the scene of the writing-reading, in its immediate reality.Our critic proposes quite a wide approach to the texts of Macedonio Fernández and analyses several topics of his work critical studies –his ideas about philosophy, politics, laws, his opposition to realism and representation, the privilege of affection-, to show the existence of an structural space, where writing is conceived as a series of intersubjective positions directed to generate a possible experience. In this case, this is the experience of opening the conscience to the infinite finitude, to the affection immortality which is not transcendental.
Nuestro trabajo, titulado El "Tercero Transparencial" en la escritura de Macedonio Fernández, está orientado a promover un diálogo crítico respecto de ciertas lecturas filosóficas del autor en cuestión. Creemos que la mirada hermenéutica, que persigue en lo profundo, del otro lado de las palabras, la huella del concepto, deja escapar el nivel, más inmediato y superficial, en el que la escritura, con las singularidades que le son propias, se despliega. Tal lectura aniquila lo específico de la escritura, que consiste en instalar la mirada del lector en la inmanencia de la escena de lectura-escritura, en su realidad inmediata.Nuestra crítica propone un abordaje más o menos amplio del corpus de textos macedoniano, retomando varios lugares comunes en el examen de su obra: sus ideas filosóficas, políticas, jurídicas, la oposición al realismo, a la representación, el privilegio de lo afectivo, para señalar la existencia de un espacio estructural, donde la escritura es concebida como una serie de posiciones intersubjetivas orientadas a la suscitación de una experiencia posible. En el presente caso, esa experiencia es la de abrir la conciencia al plano de una finitud infinita, a una inmortalidad de la afección que no es trascendental.