Beschreibung:
The academia carolina of charcas : an «executives’ school» for the independence The Academia Carolina of Charcas, created in 1776, was an enlightened institution, a product of its century, which was founded with the purpose of training the lawyers not only in the audiencia of Charcas (Bolivia and Paraguay), but also in Rio de la Plata. In its halls gathered a significant portion of the men who were involved in the first independence movements in Bolivia, as well as Argentina. This paper analyzes the intellectual evolution of its members and the ways that the traditional social and mental structures of a creole elite changed to allow the implantation of what is considered to be the modem ideology of the independence. This sociological study of the lawyers of Charcas throws light on the process of the revolution’s cultural genesis in the Cono Sur.
L’académie Caroline de Charcas, créée en 1776, fut une institution des Lumières, fille de son siècle, érigée afin d’assurer la formation des avocats dans toute l’Audience de Charcas (Bolivie et Paraguay actuels), mais aussi dans le Rio de la Plata. Elle se trouva avoir regroupé en son sein une partie significative des hommes qui furent à l’origine des premiers troubles de l’indépendance en Bolivie, comme en Argentine. Il s’agit ici d’analyser l’évolution intellectuelle de ces hommes et comment des structures mentales et sociales d’une élite créole fondées sur la coutume se métamorphosent pour permettre l’implantation de l’idéologie moderne (ou se donnant telle) de l’indépendance. L’étude sociologique des avocats de Charcas apporte ainsi un éclairage singulier sur le processus de la genèse culturelle des révolutions du cône sud.
La academia Carolina de Charcas: una «escuela de dirigentes» para la independencia La academia Carolina de Charcas, fundada en 1776, fue una institución ilustrada, hija de su siglo, creada con la meta de asegurar la formación forense en toda la audiencia de Charcas (que comprendía Bolivia y Paraguay), y en el Río de la Plata. Se encontraron en sus aulas una parte significativa de los hombres que desataron los primeros movimientos independentistas en Bolivia, como en Argentina. Se trata aquí de analizar la evolución intelectual de estos hombres y cómo estructuras mentales y sociales de una élite criolla, fundamentadas en las costumbres, se metamorfosean para permitir la implantación de la ideología moderna (o considerada tal) de la independencia. El estudio sociológico de los abogados de Charcas proporciona un aporte sobre el proceso de la génesis cultural de las revoluciones en el cono sur.