• Medientyp: E-Artikel
  • Titel: Hip-Hop Guayaquil: culturas viajeras e identidades locales
  • Beteiligte: Pillai, Shanti [Verfasser:in]
  • Erschienen in: Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines ; Vol. 28, n° 3, pp. 485-499
  • Sprache: Spanisch
  • DOI: 10.3406/bifea.1999.1381
  • Identifikator:
  • Schlagwörter: urban identity. ; Youth ; hip-hop ; music ; mestizos ; blacks ; Guayaquil ; identité urbaine ; Jeunesse ; musique ; métisses ; noirs ; identidad urbana ; negros ; música ; Juventud ; article
  • Entstehung:
  • Anmerkungen:
  • Beschreibung: Hip-Hop Guayaquile: Traveling Cultures and Local Identities This paper addresses how people selectively interpret images and sounds which circulate through the global media, investing politically-charged forms of popular culture with new, locally significant political meanings. Hip-hop is a genre of contemporary music characterized by the orchestration of rapped lyrics, fragments of music recorded in the past by other artists, and electronic instrumentation, all superimposed over a regular and steady beat. As a kind of music, accompanied by its own forms of dance and fashion, hip-hop is the product of the travel and transformation of a variety of black political ideologies, constitutedin changing relations with one another and with the dominant culturesagainst which they struggle. Hip-hop, in its context of origin is linked to politics of identity defended by black youth. In this essay I explore the role that hip-hop plays in the formulation of an identity on the part of black and mestizo youth from the popular sectors of Guayaquil, Ecuador. This ethnographic case study illustrates the need to consider the political dimensions of the processes of translation between the global and the local.

    El hip-hop es un género de música contemporánea caracterizado por la orquestación de líricas que son rapeadas, superposición de fragmentos de música grabada en el pasado por diferentes artistas, e instrumentación electrónica, todo ello sobre ritmos de bajo regulares y constantes. Como un tipo de música acompañado por sus propias formas de danza y moda, el hip-hop es producto del viaje y la transformación de una variedad de ideologías políticas de la comunidad negra que se constituyen a sí mismas en relaciones cambiantes entre sí y en relación con las culturas dominantes contra las cuales luchan cotidianamente. El hip-hop está ligado, en su contexto originario, a políticas de identidad defendidas por jóvenes negros. Lo que interesa explorar en este artículo es el papel del hip-hop en la formulación de una identidad entre jóvenes mestizos y negros de sectores populares en Guayaquil. Este estudio de caso ilustra la necesidad de considerar en el análisis a las dimensiones políticas de los procesos de traducción de lo global en lo local.

    Hip-hop Guayaquil : cultures itinérantes et identités locales Le hip-hop est un style de musique contemporaine caractérisé par une orchestration d’œuvres lyriques râpées, la superposition de morceaux de musique enregistrés dans le passé par différents artistes, et une instrumentation électronique, tout cela sur des rythmes de basse réguliers et constants. Le hip-hop, musique accompagnée de ses propres danses et de sa mode, est le produit du déplacement et de la transformation d’une variété d’idéologies politiques de la communauté noire qui se constituent à partir de relations qui se modifient entre elles, et en relation avec les cultures dominantes contre lesquelles elles luttent quotidiennement. A l’origine, le hip-hop est lié à des mouvements d’ identité de jeunes noirs. Dans cet article, il est intéressant d’étudier le rôle du hip-hop dans la formulation d’une identité entre jeunes métisses et noirs des secteurs populaires de Guayaquil. Cet exemple illustre la nécessité d’ inclure dans l’ analyse les dimensions politiques des processus de traduction du global au niveau local.
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