Beschreibung:
According to Heidegger, Schelling’s contemporaries committed an ’exemplary error’ — so to speak — in affirming that he was a Spinozist. The author takes issue with this appraisal. The young Schelling’s very own words which speak of his work on a Spinoza-type ’Ethic’, and ’indicate’ that he had become a Spinozist prove the thoroughness of his study of Spinoza’s works, the influence of which clearly emerges in Schelling’s own early work, notably in Vom Ich. It would appear that Jacobi opened the way for Schelling by initiating a new departure in the interpretation of Spinoza. Spinoza’s philosophy thus assumes, along with that of Fichte, a primordial rôle in the genesis of the young Schelling’s system.
Según Heidegger, los contemporáneos de Schelling habrían cometido un error de interpretación ejemplar — puede decirse así — al declarar que éste fue espinosista. El autor se opone a este juicio : las mismas palabras del joven Schelling, diciendo que trabaja en una Etica a la Spinoza, que ya se voívió espinosista, muestran una lectura profunda de Spinoza, cuya influencia se evidencia precisamente en las obras de juventud de Schelling, en particular en Vom Ich. Resulta que fue Jacobi quien le trazó el camino a Schelling, dando un nuevo giro a la interpretación de Spinoza. La filosofía de Spinoza adquiere así, ai lado de la de Fichte, una importancia fundamental en la génesis del sistema en el joven Schelling.
Selon Heidegger, les contemporains de Schelling auraient commis une erreur d’interprétation exemplaire, pour ainsi dire, en déclarant que celui-ci était spinoziste. L’auteur s’inscrit contre ce jugement : les propres termes du jeune Schelling, disant qu’il travaille à une Ethique à la Spinoza, qu’il est devenu spinoziste, témoignent d’une lecture approfondie de Spinoza, dont on voit l’influence précisément dans les œuvres de jeunesse de Schelling, en particulier dans Vom Ich. Il apparaît que c’est Jacobi qui a ouvert la voie à Schelling, en amorçant un tournant dans l’interprétation de Spinoza. La philosophie de Spinoza prend ainsi, à côté de celle de Fichte, une importance fondamentale dans la genèse du système chez le jeune Schelling.
Entgegen dem Urteil Heideggers, es sei geradezu eine paradigmatische Fehlbeurteilung, daß Schellings Zeitgenossen diesen für einen Spinozisten erklärt hätten, werden die eigenen Äußerungen des jungen Schelling, er arbeite an einer Ethik à la Spinoza, er sei Spinozist geworden, als Indikatoren für eine intensive Spinoza-Rezeption gerade in den frühen Werken Schellings, insbesondere in Vom Ich, genommen. Als Voraussetzung dafür zeigt sich eine durch Jacobi vorbereitete Umdeutung des Spinoza, dessen Philosophie so neben der Fichtes zu grundlegender Bedeutung für die Systembildung des jungen Schelling gelangt.