Beschreibung:
Altruisme, genre et hominisation On interroge ici la manière dont les notions d’altruisme et d’empathie ont été diversement invoquées pour rendre compte des origines et de l’évolution des sociétés humaines, notamment en rapport avec la question de la différence des sexes. À partir des années 1970 dans les pays anglo-saxons, les modèles d’hominisation produits par des archéologues et des anthropologues féministes invoquent, face au modèle dominant de l’« homme chasseur », la capacité de « rassembler », et une qualité particulière d’empathie et d’altruisme propre aux femmes. D’autres modèles élaborés par la sociobiologie et la psychologie évolutionniste situent l’« égoïsme génétique » (la nécessité pour tout individu de reproduire ses gènes) au point de départ de tout comportement individuel et social. Dans ce cadre, l’altruisme est la conséquence d’un calcul d’intérêt ou l’effet d’un déterminisme neurobiologique et hormonal aux racines des comportements maternels et, partant, des manifestations de l’empathie dans les sociétés humaines. Ces différentes conceptions de l’altruisme sont ici évaluées de façon critique, au regard d’une réflexion philosophique sur les fondements éthiques des rapports humains.
Altruism, gender and hominization This paper studies the way the notions of altruism and empathy have been variously used to account for the origins and evolution of human societies, particularly in relation with the question of gender differences. From the 1970s onwards, hominization models produced in English-speaking countries by archaeologists and feminist anthropologists put up, thus challenging the dominant model of Man the Hunter, women’s ability to gather, associated with their particular inclination to empathy and altruism. Alternative models developed by sociobiology and evolutionary psychology view “the selfish gene” (the innate urge to reproduce one’s genes) as the entry point into any approach to individual and social behaviour. In this context, altruism is considered as a result of interest calculations, or as the effect of neurobiological and hormonal determinism at the roots of maternal behaviour, and, consequently, of altruistic characteristics in human societies. These different notions of altruism will be appraised in a critical perspective, with regard to a philosophical reflection on the ethical foundations of human relationships.
Altruismo, género y hominización Este artículo examina el modo en que las nociones de altruismo y empatía han sido invocadas de diversas maneras para explicar los orígenes y la evolución de las sociedades humanas, especialmente en relación con la cuestión de la diferencia entre sexos. A partir de los años 70 en los países anglosajones, los modelos de hominización elaborados por arqueólogos y antropólogos feministas invocan, frente al modelo dominante del “hombre cazador”, la capacidad “recolectora” y una cualidad particular de empatía y altruismo propia de las mujeres. Otros modelos desarrollados por la sociobiología y la psicología evolutiva sitúan el “egoísmo genético” (la necesidad de todos los individuos de reproducir sus genes) en el punto de partida de todo comportamiento individual y social. En este marco, el altruismo es la consecuencia de un cálculo de intereses o el efecto de un determinismo neurobiológico y hormonal en las raíces de los comportamientos maternos y, en consecuencia, de las manifestaciones de empatía en las sociedades humanas. Estas diferentes concepciones del altruismo se evalúan aquí críticamente, a la luz de una reflexión filosofica sobre los fundamentos éticos de las relaciones humanas.