Beschreibung:
Restoration and invention : celebrations of Dante’s death centenary in Ravenna (1921) On the occasion of the sixth centenary of Dante’s death in 1921, it was decided that the poet would best be commemorated by restoring a selection of medieval buildings situated in strategic sites of the Italian peninsula. Along with Florence, Ravenna, the city where Dante died, was one of the main centres for these celebrations. A civic and a catholic organizing committee were set up under the supervision of Corrado Ricci, acting on behalf of the national government. Several conservation projects carried out around the church of San Francesco and the poet’s tomb led to the creation of a central area dedicated to Dante. In this zona dantesca, as indeed for other sites scattered across the city (in particular those of San Giovanni Evangelista) the main goal was to free buildings from all architectural transformations that were inconsistent with their supposed original medieval state. This article examines these operations in light of contemporary practices of architectural conservation in Italy as well as the theories developed by Camillo Boito and Gustavo Giovannoni. They are also conditioned by two broader cultural trends : on the one hand operations aimed at emphasizing the medieval features of Italian cities, and on the other hand a focus on the patriotic cult of Dante Alighieri. By analyzing the works undertaken in Ravenna, the article suggests the role of architectural conservation in the cultural aspects of the Italian nation-building process.
A l’occasion des célébrations du sixième centenaire de la mort de Dante en 1921, il fut décidé que la meilleure façon de commémorer le poète serait de restaurer un ensemble d’édifices médiévaux dispersés sur le territoire italien. Ravenne, ville où mourut Dante en exil, fut, avec Florence, le centre principal de ces festivités. Elles y furent organisées par deux comités - public et catholique -, sous le contrôle de l’État représenté par Corrado Ricci. Les travaux entraînèrent la création d’une zone dédiée à Dante autour de l’église San Francesco et de la tombe du poète. Dans les projets de restauration de cette zona dantesca, comme dans les autres chantiers éparpillés dans la ville (et notamment ceux de l’église San Giovanni Evangelista), on chercha à libérer les édifices des « offenses du temps », c’est-à-dire des transformations d’époque moderne, à la recherche d’un hypothétique état médiéval. Cet article entend analyser ces travaux au regard de la pratique contemporaine de la restauration architecturale en Italie, ainsi que des théories élaborées par Camillo Boito et Gustavo Giovannoni. En dehors du champ de la restauration, elles relèvent d’autre part d’opérations de mise en valeur de l’aspect médiéval des villes italiennes, tout comme du culte patriotique rendu à Dante au lendemain de la Première Guerre mondiale. Par l’étude des travaux ravennates, cet article aborde la participation de la restauration architecturale à la construction de la dimension culturelle de la nation italienne.