Beschreibung:
Jusqu'à présent les historiens néerlandais n'ont pas consacré beaucoup d'attention aux processions au XVIe siècle, alors que les archives, les descriptions de villes et d'autres sources offrent de nombreuses données intéressantes. L'auteur décrit dans cet article une série de processions et d'autres célébrations religieuses qui avaient lieu à Amsterdam jusqu'en 1578, quand la ville passait dans le camp protestant. On constate dans ces célébrations une forte ressemblance quant au contenu avec celles étudiées par R.W. Scribner dans l'Allemagne contemporaine. Dans la deuxième partie l'auteur tente d'interpréter le contenu symbolique de la procession principale, du sacrement, qui était organisé deux fois par an, et à partir de 1536, même trois fois. Il puise pour cela dans les études de N.Z. Davis, M. James, J. Bossy et C. Geertz, et conclut dans le même sens : les processions du saint sacrement étaient depuis toujours une démonstration de l'union et de la réconciliation. Au courant du XVIe siècle, ces processions devenaient de plus en plus un instrument de polémique dirigé contre la montée du protestantisme.
Door Nederlandse historici is tot nu toe weinig aandacht besteed aan zestiende-eeuwse processies, hoewel archivalia, stadsbeschrijvingen en andere bronnen talrijke intéressante gegevens bevatten. In dit essay wordt een aantal Amsterdamse processies en andere kerkelijke vieringen beschreven, zoals deze nog plaatsvonden tot 1578, het jaar waarin ook Ansterdam overging tot het pro- testantse kamp. Het blijkt, ten eerste, dat deze vieringen een grote inhoudelijke overeenkomst vertonen met die welke R.W. Scribner in het zestiende-eeuwse Duitsland heeft aangetroffen. In het tweede, meer verkennende gedeelte van zijn essay tracht de auteur de voornaamste processie, de sacraments-processie die in Amsterdam niet één maar twee keer en, vanaf 1536, zelfs drie keer per jaar werd gehouden, op haar symbolische inhoud te interpreteren. Hierbij werd gebruik gemaakt van studies van N.Z. Davis, M. James, J. Bossy en C. Geertz. In hun voetspoor betoogt de auteur dat deze processies, opgebouwd rond het heilig sacrament, van oudsher een demonstratie van eenheid en verzoening, vormden. In de loop van de zestiende eeuw werden zij echter meer en meer een polemisch instrument tegenover het opkomende protestantisme.
The Dutch historians have never given much attention to 16th century processions until now, whereas archives, town descriptions and other sources offer quite a number of interesting facts. This article describes a series of processions other religious celebrations which used to take place in Amsterdam until the year 1578 when the town took sides with the protestants. In such celebrations the author observes definitly similar contents with those studied by R.W. Scribner in contemporary Germany. In a second part he tries to interpret the symbolic meaning of the chief procession, that of the Holy Sacrament which used to take place twice a year, and even three times, from 1536 on. For that purpose he takes information in N.Z. Davis, M. James, J. Bossy and C. Geertz's studies and he gets to the same conclusion : the Holy Sacrament processions had always been a demonstration of union and reconciliation. But in the course of the 16th century they were getting more and more controversial against the rise of protestantism.