Beschreibung:
Les œuvres historiques syriaques, attestées après 500 apr. J.-C, dépendent de la chronologie biblique longue de la Septante et des données grecques chrétiennes des chroniques et des histoires ecclésiastiques, qui furent traduites avant d'être imitées. La part des héritages mésopotamiens est marginale et les seules originalités syriaques furent l'utilisation de l'ère séleucide de Syrie et l'apport de matériaux locaux (listes de rois sassanides ou d'évêques édesséniens). Cependant, avant 500, il y eut une approche syriaque originale de l'histoire qui, tout en s'appuyant sur la Bible, fut influencée par les traditions juives hébraïques ou arameennes mais aussi par des savoirs grecs. Cette tradition est attestée aux IVe et Ve siècles par certains exposés d'Aphraate et dans la Caverne des Trésors.
Syriac historical works, whose existence are attested after AD 500, are based on the long biblical chronology of the Septuagint and on the Christian Greek data of the chronicles and ecclesiastical histories, that were translated before being copied. Mesopotamian inheritance seems to have been unimportant, and the only original Syriac feature is mainly the use of the Seleucid era and that of local subjects (like lists of Sassanid kings or Edessenian bishops). Nevertheless, before AD 500, there was another Syriac way of writing history, which, while drawing on the Bible, was not only influenced by Hebraic and Aramaic Jewish traditions, but also by Greek knowledge. This tradition is known during the IVth and Vth centuries, in some of Aphraat's Homilies and in the Cave of Treasures.
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